《這樣的生活這樣的愛(ài)》是殷君發(fā)先生近些年中短篇小說(shuō)作品的“集結(jié)號(hào)”，共分《人性之光》《社會(huì)之鏡》《愛(ài)情之美》三輯，包括52篇小小說(shuō)、5個(gè)短篇和1個(gè)中篇，總計(jì)23萬(wàn)多字。這是一部反映各行各業(yè)從古至今的小說(shuō)集，書(shū)名以一個(gè)中篇的名字作為小說(shuō)集的名字，很有深意。因?yàn)樯罹褪且粋€(gè)大舞臺(tái)，一個(gè)大雜燴；因?yàn)樯顝?fù)雜多變，包羅成象。這個(gè)書(shū)名取得頗有詩(shī)意，讓人一看到書(shū)名，就有了往下閱讀的欲望。這些小說(shuō)從人物、情節(jié)、環(huán)境、主題和語(yǔ)言等方面來(lái)看，寫(xiě)得都很有見(jiàn)地，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

一、環(huán)境描寫(xiě)恰到好處，正反渲染比較到位。就像王國(guó)維所說(shuō)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！彼忻鑼?xiě)景物的都是作者的意圖，都是為表現(xiàn)小說(shuō)主題服務(wù)的。環(huán)境描寫(xiě)包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，社會(huì)環(huán)境是一種大環(huán)境，在作品中可以真實(shí)體現(xiàn)出來(lái)。在君發(fā)的作品中，有些古代的題材，社會(huì)環(huán)境或許看不真切，或許是小說(shuō)的主人與這個(gè)社會(huì)不同流合污而格格不入。自然環(huán)境的描寫(xiě)反而很容易上手，讓人有身臨其境之感，并很快進(jìn)入作者的故事情節(jié)中。如開(kāi)篇小小說(shuō)《慎持一寸心》四次分別講到江南煙雨：“極目遠(yuǎn)眺，江南煙雨，亭臺(tái)樓榭，碧波垂柳?！薄叭斡山系挠辏驖褚陆??！薄胺路疬@江南的雨，懂得他的心思，下得更密了?！薄巴诮厦苊茉言训挠曛袧u行漸遠(yuǎn)的張無(wú)奇，彭述仰天長(zhǎng)嘆。”彭述大人的心思隨雨泛濫開(kāi)去，對(duì)雨點(diǎn)的描寫(xiě)，層進(jìn)式地把讀者帶了進(jìn)去，隨憂而思，隨雨而嘆。升華了文章的主題，人物的性格特點(diǎn)躍然紙上。自然環(huán)境的描寫(xiě)，在君發(fā)的很多文章中都可見(jiàn)到。又如在《城市泥石流》中的開(kāi)頭，“在霓虹燈的刺激下，城市慢慢蘇醒，睜開(kāi)惺忪的睡眼，驚詫地打量這個(gè)變幻莫測(cè)的世界?！睌M人化的自然環(huán)境描寫(xiě)，有象征和隱喻的性質(zhì)，讓人迷惑、醒悟與反思，對(duì)主題有暗示作用，在城市中生活的人又是一番怎樣的際遇呢？特別是城市底下生活的生存者。不由自主地讓人有了繼續(xù)閱讀下去的欲望，感慨像劉美媛這個(gè)從鄉(xiāng)下來(lái)城市的女孩，最終受不了物質(zhì)的誘惑，無(wú)情拋棄了自己的心上人吳倫亮。最后，在建筑工地上班的男主人公，被后面大山上的泥石流奪去生命，手中還緊攥著想要送給女朋友生日的九朵鮮花。這豈止是自然的泥石流，更是人間的泥石流，這不禁引發(fā)讀者對(duì)這個(gè)社會(huì)的深切思考，對(duì)人性的思考。又如《血夜》里開(kāi)頭：“暮春之夜，層云穿月，稀星若匿，微風(fēng)輕拂，花香馥郁，蛙鳴陣陣，鴉聲起伏……芳香里殺機(jī)四伏，天籟中危險(xiǎn)暗含。”這是一種反襯表現(xiàn)手法。就是在這樣的美好夜晚，在清末發(fā)生了觸目驚心的殺人事件，劉武民被迫上山當(dāng)土匪，表達(dá)了好人也很難在社會(huì)立足的主題。

二、人物緊貼生活，緊跟時(shí)代，生動(dòng)有趣，引人深思。描寫(xiě)人物的表現(xiàn)手法有多種，如肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)等，根據(jù)文章需要，君發(fā)也大量使用了各種人物描寫(xiě)。一個(gè)人物的塑造成功與否，就要看這個(gè)人物是否有鮮明的個(gè)性和特色，能否讓讀者一下就記住這個(gè)人。如《朝天椒》中的水秀，文章大量鋪排了她的人物語(yǔ)言和人物行動(dòng)，語(yǔ)言描寫(xiě)就是水秀思想行動(dòng)的直接表白，而行動(dòng)描寫(xiě)就是水秀思想性格的生動(dòng)呈現(xiàn)，很好地層層推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。引人入勝的是，水秀剛?cè)雸?chǎng)，“提了一籃子朝天椒，小小的紅紅的朝天椒光滑晶瑩，如紅寶石一般，在太陽(yáng)下熠熠生輝?！彼愕钠馊巳私灾?，“村里人都叫水秀‘朝天椒’”，大量的場(chǎng)景對(duì)話和行動(dòng)描寫(xiě)深刻表達(dá)了水秀就像一只辣味十足的朝天椒，她敢愛(ài)一個(gè)服過(guò)刑的男人，也敢打一個(gè)想占她便宜的惡人，最終是，“大雨中，水秀收了雨傘，鉆進(jìn)林根的傘下，攜手向村子走去?！苯Y(jié)局皆大歡喜。這種敢愛(ài)敢恨的個(gè)性形象栩栩如生，讓人過(guò)目不忘。當(dāng)然，這樣的例子還有不少。

三、生活多姿多彩，愛(ài)情領(lǐng)域有話說(shuō)。第三輯《愛(ài)情之美》共有25篇文章，單獨(dú)成章。在我看來(lái)，愛(ài)情之美既是人性之光的具象化，又是社會(huì)之鏡的體系化。君發(fā)的心地是善良的，在他書(shū)寫(xiě)的這些人類偉大的愛(ài)情故事中，雖然中間多了一些小插曲，有的甚至不乏曲折，但大多數(shù)故事的結(jié)局是美好的或凄美的。如中篇小說(shuō)《這樣的生活這樣的過(guò)》，作者就在工作、家庭和人性方向弘揚(yáng)了善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的價(jià)值觀，這是一種積極的向上向善的力量。又如《情書(shū)》中，男人為了自己的女人，忍心寫(xiě)下了一封假情書(shū)，故意讓女人看到，女人決定離婚。其實(shí)是這個(gè)男人患上了絕癥，不想拖累女人罷了，男人的好友老王最后才為女人解謎。這是多么別有用心值得歌頌的凄美愛(ài)情。君發(fā)更有一種愛(ài)情唯美主義和浪漫主義色彩，人心向善、愛(ài)情向美，縱使男女雙方經(jīng)歷了各種暴風(fēng)雨，最后結(jié)局還是走向團(tuán)聚、團(tuán)圓與復(fù)合。當(dāng)然也有例外。譬如《城市泥石流》《一愛(ài)千年》等，社會(huì)是復(fù)雜的、人心是難測(cè)的，作者也深知，在無(wú)奈中塑造了可悲的引人深思的人亡結(jié)局。但這樣的結(jié)局少之又少，在作者看來(lái)，或許這樣的悲劇有一二個(gè)就夠了。

頗有意味的是，在不少文章里，君發(fā)還讓一些故事的地點(diǎn)發(fā)生在湘江、耒河、蒸水旁，這些江河都是我們熟悉的河流，就像發(fā)生在我們的朋友身上、親人身上，甚至是自己身上。從而更加有了一種熟悉感、親近感和刻骨銘心感，這并不是生活中虛有的，而是來(lái)源于生活又高于生活的藝術(shù)塑造。這是一個(gè)真正的良心作家必備的品性。我看著他那君子般的文字而美好，聽(tīng)著他的正義發(fā)聲而欣喜，并一起與時(shí)光共鳴，去創(chuàng)造美好時(shí)光。