生活中常見隨便承諾的人。比如說，熟人見面，有人掛在嘴上的一句話是“哪天咱們聚聚”，其實他只是信口說說，并沒有安排聚的意思。這種事，他隨便說，你隨便聽就對了;如果你要認(rèn)真，就可能尷尬了。

偏偏我是個比較認(rèn)真的人，尷尬的事常常難免。

對于別人說過的話，特別是需要我干什么具體事情的，我常常記在心上。比如，常有外地的朋友說：“這個周末不外出吧？我過來找你聊聊?！蹦敲矗灰?dāng)時說好了，我便哪里也不去，專心等待這個人。但有時候等了半天，人也沒到。打電話一問，才知道人家另有安排，根本不來的。他依然過得逍遙自在，卻可能害得你的其他計劃因此耽擱了。又比如，有一年，某人告訴我：“你那位張同學(xué)家的臍橙口感不錯，叫他給我留下幾樹，到時我們公司過去采購?！?我鄭重其事轉(zhuǎn)告種臍橙的張同學(xué)，并盯著他不讓賣給別人。遺憾的是，后來此人不但沒有去要人家的果子，還不承認(rèn)有這回事。好在臍橙保質(zhì)期長，好果品不愁買家。

我的一部小說改編成電影時，有幾位朋友再三叮囑，開拍時一定要告訴他們，最好讓導(dǎo)演安排幾個群演的角色，讓他們一起體驗。我當(dāng)然認(rèn)真對待此事。事先和導(dǎo)演溝通了，留了幾個適合他們的角色出來?？墒牵娪伴_機后，興沖沖通知這幾位朋友時，他們只是淡淡地說了一句“沒空”。原來，人家當(dāng)初純粹是說著玩的，就你還真把它當(dāng)回事了。這一回，遭遇尷尬事小，還差點影響導(dǎo)演的拍攝計劃。

很多年前在農(nóng)村時，曾經(jīng)有一同學(xué)，家里種了很多荸薺。那時農(nóng)村種經(jīng)濟(jì)作物的少，大家少有機會飽口福，該同學(xué)在荸薺剛種下時，豪爽地對小伙伴們說：“等到挖荸薺的時候，請你們?nèi)ノ壹液煤贸砸活D！”小伙伴們都很激動，眼巴巴盼著田里的荸薺快成熟。然而，一年復(fù)一年，也沒聽他再提這事。后來，事隔多年，有關(guān)當(dāng)事人說到這個同學(xué)，還會憶起這件微不足道的往事，盡管該同學(xué)的事業(yè)據(jù)說做得比較成功。

你看，不管是要求別人做什么，還是邀請別人干什么，如果說話太隨性，結(jié)果都可能讓人不太愉快。別以為這些只是說著玩的，問題是別人沒把你說的話理解成開玩笑，還認(rèn)真準(zhǔn)備響應(yīng)了。只要有人當(dāng)真了，這種事情對人家總有點小小的影響吧。

如果大家說話都是認(rèn)真的，那當(dāng)然皆大歡喜，天下太平，人間無事。怕就怕“認(rèn)真”遇上“不認(rèn)真”，“認(rèn)真者”可能當(dāng)場吃虧，“不認(rèn)真者”久而久之也可能吃虧。

“認(rèn)真者”吃虧很好理解。你把別人的戲言當(dāng)真了，最后期望變成失望，便覺得自己被人忽悠了，心情自然好不到哪里去。更有甚者，你按別人所說的去做了相應(yīng)的安排，結(jié)果實現(xiàn)不了，甚至還錯過了其他機會，導(dǎo)致實實在在的損失。在一定程度上來說，遇上這種“豬隊友”，當(dāng)然是吃了人家的虧。

“不認(rèn)真者”為何也會吃虧？一個人長期不把自己說的話當(dāng)回事，終將被人從心里看扁，不把你說的任何話當(dāng)回事。也就是說，這個人已經(jīng)輕輕松松地為自己樹立起了典型的言而無信者形象。這種形象能給自己帶來什么好處？再弱智的人也能想明白這個道理吧。

對待“不認(rèn)真”，太認(rèn)真當(dāng)然不行，那是牛頭不對馬嘴，雞同鴨講，自討沒趣。最好的辦法，恐怕還是以“不認(rèn)真”對待“不認(rèn)真”。他說他的，你聽你的，最后各干各的，結(jié)果反而相安無事。問題是，如果大家都因此養(yǎng)成了“不認(rèn)真”的習(xí)慣，誰的話都信不得也不必信了，人們的生活也許就亂了套，長此以往，大家都成為受害者。

由此看來，要讓生活有秩序，該認(rèn)真時還是得認(rèn)真。說話負(fù)責(zé)任是應(yīng)有的品德。對別人負(fù)責(zé)，別人才可能對你負(fù)責(zé)。尤其是所說之事與他人有直接關(guān)系，涉及他人利益時，更不能張嘴瞎說，隨便忽悠。這個時候，就應(yīng)該言必行，行必果。做不到的事就別亂說，不想做的事更別去提起，以免誤導(dǎo)他人，坑害他人。

當(dāng)然，對待那些實在認(rèn)真不起來的人，倒也不妨“以其人之道還治其人之身”，讓他嘗嘗“狼來了”的教訓(xùn)。對這種人來說，或許只有因為某次“不認(rèn)真”(不管是別人的還是自己的)而使自己受到傷害時，才可能有所觸動，有所反思，考慮改變自己，尊重他人。