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共繪絢爛民族畫卷

——第十三屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)不同體裁作品述評(píng)

來源:文藝報(bào)   時(shí)間 : 2024-08-08

 

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中國故事中的“三重辯證關(guān)系”

——第十三屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)長篇小說述評(píng)

縱覽參評(píng)第十三屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)的百余部長篇小說,不難發(fā)現(xiàn)其中形成的幾種主流敘事模式:或以個(gè)人奮斗、家族傳承、地域發(fā)展為縮影,以線性之軸推演“成長史”,展示歷史的滄桑變幻;或深描特定時(shí)空的民族文化,細(xì)剖多種文化的交織互動(dòng),在特殊性與普遍性的交互中展開自己的故事;或立足于當(dāng)代視野,勾勒嶄新時(shí)代境遇下文化轉(zhuǎn)型與交融的進(jìn)程。當(dāng)然,也存在跳脫民族題材的多元故事。綜而觀之,可謂豐富、開闊且充滿當(dāng)代氣息。以最終獲獎(jiǎng)的長篇小說《阿娜河畔》《煙雨漫漓江》《大醫(yī)》《在高原》等為例,可以更具體、更典型地觀察近年來少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的新趨勢(shì)與新成果。需要特別說明的是,另一部獲獎(jiǎng)作品《花兒永遠(yuǎn)這樣紅》以維吾爾文寫成,受限于語言能力,本文暫時(shí)無法涉及。但毋庸置疑,這五部獲獎(jiǎng)作品提示我們應(yīng)當(dāng)以高度開放的視野,去努力擁抱當(dāng)代中國文學(xué)共生共和的遼闊版圖。

現(xiàn)實(shí)世界的精神探索,或平凡人物的動(dòng)人故事

——第十三屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)中短篇小說述評(píng)

本次駿馬獎(jiǎng)共有54部國家通用語言文字中短篇小說集和11部少數(shù)民族文字中短篇小說集參評(píng),經(jīng)過評(píng)委會(huì)嚴(yán)格評(píng)審,最終,蒙古族作家阿尤爾扎納的《藍(lán)天戈壁》(蒙古文)、彝族作家包倬的《十尋》、壯族作家凡一平的《上嶺戀人》、蒙古族作家娜仁高娃的《馱著魂靈的馬》、土家族作家少一的《月光緊追不舍》5部作品脫穎而出。這5部作品凝聚了評(píng)委們的高度共識(shí),從不同方面體現(xiàn)了過去4年少數(shù)民族文學(xué)中短篇小說創(chuàng)作的重要成就。

共繪絢爛民族畫卷

——第十三屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)報(bào)告文學(xué)作品述評(píng)

第十三屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)參評(píng)的36部報(bào)告文學(xué)作品,主題涵蓋脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、科技創(chuàng)新、生態(tài)文明、模范人物、革命歷史等方方面面,是對(duì)新時(shí)代全面而深刻的書寫。廣大少數(shù)民族報(bào)告文學(xué)作家拿起手中的筆,通過身邊的人和事,書寫民族發(fā)展與變遷,共繪絢爛民族畫卷。其中,既有“國之大者”,也有“民之小事”,特別是以吉米平階的《幸福的旋律——西藏脫貧交響曲》、牛海坤的《讓世界看見》、姚瑤的《“村BA”:觀察中國式現(xiàn)代化的一個(gè)窗口——臺(tái)盤村鄉(xiāng)村振興故事》、張雪云的《“海?!碧?hào)》、周建新的《靜靜的鴨綠江》等為代表的五部獲獎(jiǎng)作品,展現(xiàn)了新時(shí)代奮斗者的精神和風(fēng)采,是新時(shí)代真實(shí)、立體、全面的生動(dòng)呈現(xiàn)。這些不同風(fēng)格的敘事蘊(yùn)含著鑄牢中華民族共同體意識(shí)的具體闡釋,也印證了中華民族共同體多元一體格局。這些作品在題材選擇、采訪深度、敘事風(fēng)格、思想表達(dá)等方面,都呈現(xiàn)出鮮明特征,也是這幾年少數(shù)民族報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作新成就的重要代表。

宏闊之境與發(fā)現(xiàn)之光

——第十三屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)詩歌作品述評(píng)

少數(shù)民族詩人的96部詩集參評(píng)本屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng),其中民文作品10部,參評(píng)詩人涉及20多個(gè)民族。它們整體反映了2020年至2023年四年間少數(shù)民族詩歌創(chuàng)作所取得的突出成就和多元文化景觀。這些涉及生命、文化、區(qū)域、歷史、民族、宗教的詩歌帶有向傳統(tǒng)致敬的本源性特質(zhì)。這些來自不同民族、區(qū)域的詩人,通過異彩紛呈的詩歌文本將中華民族共同體意識(shí)凝聚成為萬古星辰與大江大河。民族歷史、區(qū)域文化、族裔信仰、屬地性格、精神圖譜、地方性知識(shí)在當(dāng)前的少數(shù)民族詩歌中被反復(fù)抒寫,在全球化和城市化背景下這些精神向度和文化載力變得愈發(fā)重要。具體到個(gè)體主體性以及創(chuàng)作個(gè)性來說,每一個(gè)民族詩人又從情感、經(jīng)驗(yàn)、語言、技藝等方面提供了差異性的多元化空間。

由個(gè)人通往“無數(shù)的人們”

——第十三屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)散文作品述評(píng)

如果從功能角度對(duì)散文創(chuàng)作做一個(gè)粗略的分類,大致可以分為抒情的與載道的兩類。抒情者,抒發(fā)個(gè)人情志;載道者,表達(dá)公共思想。在本屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)的參評(píng)散文作品中,我們能清晰地感受到灌注在創(chuàng)作中的這兩種價(jià)值訴求,以及所帶來的內(nèi)容與形式上的不同風(fēng)貌。其中最典型的例子是《與父親書》和《洱海筆記》。值得一提的是,本屆獲獎(jiǎng)作家均出生于1980年以后,他們以富于時(shí)代感的內(nèi)容和具有創(chuàng)新性的形式,為少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作注入新鮮的血液,帶來了生動(dòng)的氣息。其中,向迅、羌人六、王小忠等人已成為當(dāng)下中國文壇散文創(chuàng)作的中堅(jiān)力量。青年作家羌人六1987年出生于四川綿陽羌族農(nóng)家,上大學(xué)前便開始寫詩,在考入成都體育學(xué)院后仍沒有放棄寫作,文學(xué)創(chuàng)作一直貫穿在畢業(yè)后數(shù)年顛沛流離的生活中。

不同的聲調(diào),動(dòng)聽的歌

——第十三屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)少數(shù)民族文字獲獎(jiǎng)作品與獲獎(jiǎng)譯者述評(píng)

第十三屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)的評(píng)選工作已經(jīng)落下帷幕,從蒙古文、藏文、維吾爾文、哈薩克文、柯爾克孜文、彝文、朝鮮文49部作品和翻譯獎(jiǎng)申報(bào)者11人中最終產(chǎn)生了3部獲獎(jiǎng)作品和5位翻譯獎(jiǎng)獲得者。這些獲獎(jiǎng)作品和譯者,從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了近四年少數(shù)民族作家的民文創(chuàng)作和文學(xué)翻譯的基本面貌。本次民文獲獎(jiǎng)作品及譯者無疑是近年來我國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作與翻譯工作輝煌成就的重要例證。我們有理由相信,在黨的民族政策的光輝照耀下,將有更多反映中華民族共同體意識(shí)的優(yōu)秀作品應(yīng)運(yùn)而生,共同書寫中華民族文化繁榮發(fā)展的新篇章。


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