陶淵明講的“奇文共欣賞，疑義相與析”，這是一種優(yōu)秀的文學(xué)傳統(tǒng)。近些年，這個(gè)傳統(tǒng)一直被省作協(xié)繼承和發(fā)揚(yáng)。何頓的《幸福街》，閻真的《活著之上》，王躍文的《愛(ài)歷元年》都開(kāi)過(guò)改稿會(huì)。去年省作協(xié)舉辦了水運(yùn)憲《戴花》改稿會(huì)。實(shí)踐再一次證明，改稿會(huì)是作協(xié)抓作品、促創(chuàng)作的好辦法。我個(gè)人覺(jué)得，就《戴花》的改稿會(huì)而言，不在于與會(huì)者提了多少修改意見(jiàn)和建議，而是讓大家看到這部作品的意義和價(jià)值，水運(yùn)憲也從大家的討論中進(jìn)一步確認(rèn)自己作品的思想價(jià)值和藝術(shù)品格，并進(jìn)一步深入思考，精益求精地修改、打磨和提升作品。現(xiàn)在，小說(shuō)已出版八個(gè)月了，各方面好評(píng)如潮。

我用三句話概括自己再讀《戴花》的體會(huì)：為舊歲月存信史，為新時(shí)代傳光華，為文學(xué)史留華章。

一，為舊歲月存信史。凡文學(xué)寫作皆源于經(jīng)驗(yàn)，故凡文學(xué)寫作皆為歷史書寫。哪怕是剛剛發(fā)生的故事，一經(jīng)文學(xué)寫就便為歷史記憶。哪怕是對(duì)未來(lái)幻想的文學(xué)創(chuàng)作，也是在過(guò)往經(jīng)驗(yàn)之上的想象，往后更會(huì)成為人類歷史記憶。歷史固然有主旋律，但亦有混響或協(xié)奏，亦有荒腔走板的時(shí)候。文學(xué)可以講述歷史，但文學(xué)作品畢竟不是史書或歷史研究專著，一切歸納、推理、判斷、結(jié)論等學(xué)術(shù)思維和方法都不適用于文學(xué)創(chuàng)作。文學(xué)需要的是細(xì)節(jié)、常識(shí)、真相、審美，讓人物立起來(lái)，讓故事活起來(lái)，所謂文學(xué)的意義則是作品本身自然外溢，而非強(qiáng)作解人去求取，或生硬直接地昭示出來(lái)。

《戴花》正是這樣的一部用細(xì)節(jié)、人物、形象和故事藝術(shù)地表現(xiàn)生活的優(yōu)秀小說(shuō)。這部小說(shuō)描寫的是上世紀(jì)七十年代的工廠生活，那段歷史對(duì)文學(xué)講述構(gòu)成巨大挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)本質(zhì)上不是一種藝術(shù)挑戰(zhàn)，卻需要靠藝術(shù)能力去克服。歷史有許多面向或側(cè)面，歷史講述有諸多視角，有大歷史觀視角、有政治視角、有社會(huì)視角、有私人視角，等等，只看作家如何取材、如何裁剪、如何縫補(bǔ)，更看作家如何藝術(shù)地處理生活之后，又能真實(shí)地再現(xiàn)歷史真相和本質(zhì)，而不是歪曲或粉飾?！洞骰ā繁е源髿v史觀，從人的精神追求和價(jià)值追求出發(fā)，從人性的真實(shí)和基本規(guī)律出發(fā)，從生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展的客觀規(guī)律出發(fā)，真實(shí)描寫特殊歲月里工廠抓生產(chǎn)、抓技術(shù)進(jìn)步的火熱生活，真實(shí)反映普通工人爭(zhēng)當(dāng)勞動(dòng)模范的奮斗精神，傳達(dá)一種蓬勃向上的時(shí)代氣象。這是那個(gè)歲月工廠的真實(shí)生活再現(xiàn)，甚至可以說(shuō)這是那個(gè)歲月工廠的主流場(chǎng)景重演，是真實(shí)可信的，當(dāng)然也是親切可愛(ài)的，可以稱得上是那個(gè)時(shí)代的信史?；蛘邠Q言之，這里說(shuō)的就是《戴花》的真實(shí)性。真實(shí)是文學(xué)的第一生命，而真實(shí)包含現(xiàn)實(shí)真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)。這部小說(shuō)既寫出了生活原有的樣子，又寫出了生活應(yīng)有的樣子，既是現(xiàn)實(shí)真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的疊加，又是現(xiàn)實(shí)主義和理想主義的結(jié)合。理想主義是文學(xué)作品更重要的思想品格，藝術(shù)真實(shí)是文學(xué)作品更重要的藝術(shù)品格，文學(xué)作品的意義和價(jià)值因此而超拔和飛升?！洞骰ā氛沁@樣的立足于現(xiàn)實(shí)的充滿理想主義，并具備藝術(shù)真實(shí)的優(yōu)秀作品。

二，為新時(shí)代傳光華。歷史是延續(xù)的，精神價(jià)值是不斷積累和傳承的。當(dāng)我們對(duì)過(guò)往歲月進(jìn)行回望、審視、反省的時(shí)候，總有些閃光的東西值得珍視。人類因精神價(jià)值的不斷積累和傳承而成長(zhǎng)，國(guó)家和民族也因精神價(jià)值的不斷積累和傳承而強(qiáng)大。

《戴花》正是這樣一部打撈歲月珍珠，積累和傳承精神價(jià)值的優(yōu)秀作品。當(dāng)前，張揚(yáng)個(gè)人價(jià)值常常陷入極端個(gè)人主義泥潭，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)常常演變?yōu)槟芰肯嗟值膬?nèi)卷和躺平，而所謂理想抱負(fù)則常常淪落為精致利己主義者的功成名就。這種社會(huì)環(huán)境下，尤其需要倡導(dǎo)《戴花》所禮贊的勞模精神，這種精神是無(wú)私奉獻(xiàn)的，而不是只為個(gè)人謀取利益的；這種精神是有創(chuàng)新創(chuàng)造的，而不是因循守舊的；這種精神是真能實(shí)現(xiàn)價(jià)值的，而不是徒有形式的。小說(shuō)里的老工人莫正強(qiáng)師傅和年輕工人楊哲民身上都葆有這種精神品質(zhì)。我相信《戴花》能給新時(shí)代傳遞炫麗的精神光華，其重要價(jià)值會(huì)隨著時(shí)間推移越來(lái)越彰顯出來(lái)。

三，為文學(xué)史留華章?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)：《戴花》是一部填補(bǔ)空白的小說(shuō)。中國(guó)工業(yè)題材小說(shuō)一直是個(gè)短板，而反映上世紀(jì)七十年代工廠生活、宣揚(yáng)永恒的勞模精神的文學(xué)作品幾乎是個(gè)空白。《戴花》在我們這個(gè)時(shí)代最需要正大精神能量的時(shí)候，恰逢其時(shí)地填補(bǔ)了這個(gè)空白。

這部小說(shuō)在藝術(shù)方面的優(yōu)長(zhǎng)很多，至少有這么四點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。

1，這是一部十分好讀的小說(shuō)。我向來(lái)不贊成把小說(shuō)弄得艱澀難讀，故作高深的小說(shuō)文風(fēng)暴露的是作家在讀者前面的傲慢?！洞骰ā饭适滦詷O強(qiáng)，情節(jié)曲折、扣人心弦、引人入勝，好看又好玩。楊哲民、姜紅梅、江小梅、宋玉香、吳啟軍、徐士良等一批科班出身的大學(xué)生分配到電機(jī)廠，各自到不同崗位，面對(duì)不同的師傅和同事，各懷小心思，各打小算盤，各有曲折經(jīng)歷，但他們最終在生活的磨礪中不斷成長(zhǎng)，當(dāng)然也有人迷失了。同時(shí)進(jìn)廠的大學(xué)生，同學(xué)成了同事，相互間有友誼、有競(jìng)爭(zhēng)、也有猜忌，呈現(xiàn)客觀真實(shí)的人間世相，真實(shí)的人性得以真實(shí)地刻畫。比如，主要人物楊哲民對(duì)師傅莫正強(qiáng)由不適應(yīng)到勉強(qiáng)適應(yīng)，再到理解、再到真心尊重，一路寫來(lái)饒有趣味，又十分動(dòng)人。整部小說(shuō)，不同人物經(jīng)歷不同故事，展示不同的人生風(fēng)景，共同構(gòu)成廣闊的生活原野，勾勒出一幅時(shí)代畫卷。

2，這部小說(shuō)的人物塑造栩栩如生。討論人物塑造，仍要從講故事說(shuō)起?！洞骰ā吩俅握故玖俗骷抑v故事的高超才能。世界上雖然有不講故事，或故事性不強(qiáng)的小說(shuō)，但那不是小說(shuō)藝術(shù)的主流。我喜歡講故事的小說(shuō)，我自己也堅(jiān)持在小說(shuō)中講故事?！都疑健访總€(gè)人物各有其故事，眾多人物的故事共同構(gòu)成歷史變遷的故事。但是，僅僅只是講故事的小說(shuō)，并不是好小說(shuō)。世上故事很多，但講什么樣的故事，怎樣講故事，這是考驗(yàn)作家才能的?！洞骰ā吠ㄟ^(guò)講故事塑造人物，又通過(guò)塑造人物強(qiáng)化故事的藝術(shù)品格，并傳遞思想光芒，這是真正的故事高手的做法。這部小說(shuō)的人物凡出場(chǎng)都精彩。比如莫正強(qiáng)，他身上留有舊社會(huì)的深刻烙印，吃過(guò)苦，沒(méi)文化，對(duì)新社會(huì)抱有樸素的感恩之情，吃苦耐勞，技術(shù)很好，但為當(dāng)勞模使盡各種手段，他身上有明顯的優(yōu)點(diǎn)，又有明顯的缺點(diǎn)，卻讓人恨不起來(lái)。這個(gè)人物形象十分豐富，極具典型性。段一村這個(gè)人物很耐人尋味，他聰明、能干，卻自私、卑瑣，可以理解為舊社會(huì)流氓無(wú)產(chǎn)者在新社會(huì)的慣性作用，這是一個(gè)不必作道德評(píng)判的典型形象。楊哲民既承擔(dān)敘事視角的任務(wù)，又是小說(shuō)中的主要人物，他是青年學(xué)生進(jìn)入工廠后曲折而堅(jiān)強(qiáng)地成長(zhǎng)的典型。小說(shuō)既寫了他事業(yè)的成長(zhǎng)，又寫了他愛(ài)情生活，也寫他跟同學(xué)、同事的人事往來(lái)與各種糾葛，這個(gè)人物形神兼?zhèn)?，活靈活現(xiàn)，極具個(gè)性。可以說(shuō)，《戴花》中的很多人物都獨(dú)具神貌，豐富了當(dāng)代中國(guó)文學(xué)畫廊。

3，這部小說(shuō)充滿濃郁的時(shí)代氣息。小說(shuō)一開(kāi)篇，特殊年代的政治氛圍撲面而來(lái)。緊接著，進(jìn)入工廠場(chǎng)景描寫，師徒關(guān)系刻畫，工廠工藝流程和技術(shù)要點(diǎn)描述，及工廠特有的人際關(guān)系、企業(yè)文化氛圍等交代，讓人身臨其境。《戴花》再次說(shuō)明扎實(shí)的生活對(duì)小說(shuō)創(chuàng)作的重要性。比如，小說(shuō)中寫到的工藝流程和技術(shù)關(guān)鍵，并不是說(shuō)明文式的介紹，而是融入故事情節(jié)的文學(xué)刻畫，沒(méi)有扎實(shí)的生活是做不到的。這部小說(shuō)，既是水運(yùn)憲對(duì)文學(xué)史的一個(gè)交代，也是他對(duì)自己青年歲月的一個(gè)交代，意義十分特殊。

4，這部小說(shuō)傳遞向上向美的價(jià)值。這個(gè)問(wèn)題上面專門談到。不過(guò)，上面談到的僅僅是作品對(duì)勞模精神的贊頌和弘揚(yáng)，而文學(xué)作品是價(jià)值應(yīng)該是豐富多元的，讀者欣賞文學(xué)作品也是一個(gè)復(fù)雜的綜合審美過(guò)程。《戴花》的審美價(jià)值豐富飽滿，除了作品的主旨思想含量之外，散發(fā)在字里行間的人情美、人性美、作品本身的文學(xué)之美，以及工廠特有的風(fēng)俗美，都是值得稱道的，這些都構(gòu)成了作品總體上的正大氣象。

總之，這部作品可總結(jié)之處頗多，我以自己粗淺的理解談了以上體會(huì)。

今天召開(kāi)《戴花》改稿總結(jié)會(huì)，我聯(lián)想到一個(gè)大家都贊同的共識(shí)，那就是：要不斷夯實(shí)湖南文學(xué)界團(tuán)結(jié)和諧、積極向上的大好局面。對(duì)此，我認(rèn)為湖南作家們都有共識(shí)。我想特別指出的是，水運(yùn)憲用他的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)和推動(dòng)這個(gè)局面，令人敬重。年初在北京舉辦的圖書訂貨會(huì)上，作家們接到的任務(wù)是各自作幾分鐘的發(fā)言介紹自己新作。水運(yùn)憲卻避而不談自己作品，他十分動(dòng)情而細(xì)致地介紹了到場(chǎng)所有湖南作家的作品，令我十分感動(dòng)。

我相信這種團(tuán)結(jié)和諧、積極向上的局面會(huì)在湖南文學(xué)界不斷被夯實(shí)。愿作家們相互激賞，相互鼓勵(lì)，相互喝彩，各美其美，美美與共，進(jìn)一步形成推動(dòng)湖南文學(xué)事業(yè)大發(fā)展大繁榮的強(qiáng)大合力。

謝謝大家！