歐陽(yáng)白兄送來(lái)了他的大著《〈原野〉論》，我認(rèn)為，這是我們兩人共同倡導(dǎo)的“好詩(shī)主義”最豐碩的成果。

 

　　2004年我和歐陽(yáng)白相識(shí)，在他創(chuàng)建的“詩(shī)屋論壇”共同倡導(dǎo)“好詩(shī)主義”，贏得了不少湖南中堅(jiān)詩(shī)人和湖南80后詩(shī)人群的鼎力支持。論壇和網(wǎng)站漸漸式微，我們辦了幾期《詩(shī)屋》雜志，策劃出版過(guò)一套“詩(shī)屋詩(shī)人叢書”，堅(jiān)持編選、出版“詩(shī)屋年度詩(shī)選”，凡十余年。我們恪守“以詩(shī)修心、寧?kù)o致遠(yuǎn)”的法則，默默耕耘，硁硁自守，切磋詩(shī)藝，砥礪情懷，喧而不嘩，動(dòng)而不噪，慮而不焦。詩(shī)屋年選已出版13本，團(tuán)結(jié)了全國(guó)各地?cái)?shù)百位實(shí)力詩(shī)人；“好詩(shī)主義”去年9月在廣東省作家協(xié)會(huì)主辦的《作品》雜志以“流派”亮相，可見(jiàn)其影響深遠(yuǎn)。

 

　　一方面甘當(dāng)詩(shī)歌義工，力求為“好詩(shī)”正本清源，開(kāi)流拓道；另一方面，我和歐陽(yáng)白的個(gè)人創(chuàng)作也在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中，悠悠然進(jìn)步著。去年，歐陽(yáng)白寫出了三百余行的長(zhǎng)詩(shī)《心經(jīng)》，我為此撰寫長(zhǎng)篇評(píng)論《禪是更廣大闊遠(yuǎn)的世界》，刊發(fā)于《湖南文學(xué)》第6期，被鳳凰網(wǎng)等新媒體轉(zhuǎn)載。我認(rèn)為，《心經(jīng)》是2017年湖南詩(shī)壇的最大收獲，是歐陽(yáng)白的標(biāo)志性作品。去年5月，湖南省詩(shī)歌學(xué)會(huì)為歐陽(yáng)白主辦了一場(chǎng)詩(shī)歌沙龍“如同站在月亮上看地球”，我作為主評(píng)嘉賓撰寫了《情感是技法的服務(wù)器——以歐陽(yáng)白的五首詩(shī)為例》，發(fā)表在湖南作家網(wǎng)、紅網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等。

 

　　2003年5月，青年出版家劉昕幫助我在中國(guó)文聯(lián)出版公司出版了三千余行的長(zhǎng)詩(shī)《原野》。它的創(chuàng)作水準(zhǔn)如何，那是讀者和評(píng)論家的事兒，但毫無(wú)疑問(wèn)，《原野》是我極為重要的一本書，是我個(gè)人詩(shī)藝的突破與摸高?！对啊烦霭嬷螅卸嗥u(píng)論發(fā)表在《創(chuàng)作與評(píng)論》《關(guān)東學(xué)刊》《湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》《綠風(fēng)詩(shī)刊》《湖南教育》《中國(guó)工商報(bào)》《金鷹報(bào)》等報(bào)刊上，已經(jīng)讓我非常感動(dòng)了。

 

　　去年初，在一次聚會(huì)上，歐陽(yáng)白跟我說(shuō)：“昕孺，你五十大壽，我要送你一份厚禮。”我當(dāng)時(shí)頗納悶，我過(guò)生日是年底，何以年初就有此莊重諾言?可能是開(kāi)個(gè)玩笑吧。我便回之以玩笑說(shuō)：“那我先笑納了。”

 

　　到秋天，歐陽(yáng)白陸續(xù)將《〈原野〉論》各章發(fā)給我看，我的第一感覺(jué)是完全不敢相信，也不敢接受。給一部作品的評(píng)論寫成一部書，昕孺何德何能，又如何能消受得了?

 

　　歐陽(yáng)白說(shuō)：“《原野》你寫了三年，我讀了三年。我覺(jué)得，這樣的好詩(shī)極容易被圈內(nèi)人淡看，被一般讀者忽視，我有責(zé)任寫這樣一本書。它是我們友情的見(jiàn)證，更是對(duì)‘好詩(shī)主義’的一次集中闡述。”

 

　　主體工程完成之后，歐陽(yáng)白意猶未盡，又先后撰寫了“序論”《原野作為象征對(duì)象以及〈原野〉中的象征手法》《原野作為抒情對(duì)象的合理性》兩章，還配備了三個(gè)附錄《關(guān)于〈原野〉的訪談》《書生的寫作企圖與策略》《如何對(duì)待長(zhǎng)詩(shī)》。

 

　　今年4月，《〈原野〉論》光榮入選湖南省作家協(xié)會(huì)2018年重點(diǎn)扶持項(xiàng)目。

 

　　依然由青年出版家劉昕的團(tuán)隊(duì)承擔(dān)了讓《〈原野〉論》問(wèn)世的重任。這部書由團(tuán)結(jié)出版社付梓，厚達(dá)470頁(yè)，其中包括長(zhǎng)詩(shī)《原野》的修訂版。為什么后面要附上《原野》的修訂版呢?因?yàn)?，歐陽(yáng)白在對(duì)《原野》進(jìn)行表彰和鼓勵(lì)的同時(shí)，也毫無(wú)保留地提出了寶貴意見(jiàn)，尤其是，他懇切建議我對(duì)第八章《采邑》進(jìn)行修改，認(rèn)為這一章兒童詩(shī)與整首長(zhǎng)詩(shī)的風(fēng)格不相符合。我反復(fù)思考，深以為然，于是對(duì)整個(gè)第八章進(jìn)行了重寫。

 

　　在這里，任何感謝的詞語(yǔ)都是蒼白無(wú)力的。我通讀過(guò)兩遍《〈原野〉論》，我是這樣看待這本書的：

 

　　“歐陽(yáng)白以解讀《原野》為線索，厘清中國(guó)新詩(shī)現(xiàn)代化的脈絡(luò)，探討詩(shī)歌現(xiàn)代性的諸多元素，以及在創(chuàng)作實(shí)踐中反映出來(lái)的不少問(wèn)題，旗幟鮮明地反對(duì)詩(shī)歌的功利化、概念化和山頭化，全面呈現(xiàn)歐陽(yáng)白的詩(shī)歌理念、詩(shī)歌美學(xué)、詩(shī)歌創(chuàng)作主張和詩(shī)歌倫理主義?？梢哉f(shuō)，《〈原野〉論》是第一部深刻闡述‘好詩(shī)主義’的詩(shī)學(xué)著作。”

 

　　長(zhǎng)詩(shī)《原野》或許不值得一讀，但洋洋20余萬(wàn)言的《〈原野〉論》是很值得一讀的!